Afrodita (Anadyomene, Astarte, Venus, Ishtar, Ishtar, Cypris, Cameo, Millita) - zeița frumuseții și a iubirii, a cerului, a vântului și a mării.

Afrodita (Venus) de aur și veșnic tânără, care trăiește pe Olimp, este considerată zeița cerului și a mării, trimite ploaia pe pământ, precum și zeița iubirii, personificând frumusețea divină și tinerețea nestingherită.

Afrodita este considerată cea mai frumoasă dintre toate zeițele Olimpului și rămâne acolo pentru totdeauna.

O fată veșnic tânără, înaltă și zveltă, cu pielea albă sidefată și ochi de un albastru închis adânc. Fața Afroditei cu trăsături delicate este încadrată de un val moale de păr lung și creț auriu, împodobit cu o diademă strălucitoare și o coroană de flori parfumate, ca o coroană întinsă pe capul ei frumos - nimeni nu se poate compara în frumusețe cu cea mai frumoasă dintre toate. zeițe și muritori.

Zeița Afrodita este îmbrăcată în haine subțiri și parfumate țesute din aur, răspândește parfum pe înfățișarea ei, iar acolo unde picioarele ei frumoase pășesc, Zeițele Frumuseții (Ora) și Zeița Grației (Charita) însoțesc Afrodita peste tot, o distrează și o servesc. .

Animalele și păsările sălbatice nu se tem deloc de zeița radiantă, o mângâie blând și îi cântă cântece. Afrodita călătorește pe păsări: lebede, gâște, porumbei sau vrăbii - aripile ușoare ale păsărilor o poartă rapid pe zeiță din loc în loc.

Zeița iubirii și a frumuseții, a mării și a cerului - Afrodita dă fericire celor care o slujesc: a dat viață unei frumoase statui a unei fete de care Pigmalion s-a îndrăgostit la nesfârșit. Dar ea îi pedepsește și pe cei care îi resping darurile: așa l-a pedepsit cu cruzime pe Narcis, care s-a îndrăgostit de reflexia lui într-un pârâu transparent de pădure și a murit de melancolie.

Mărul de aur din grădinile îndepărtate ale Herespides este un simbol al Afroditei, pe care l-a primit ca confirmare a frumuseții sale de la ciobanul de munte Paris (fiul regelui marii Troie), care a recunoscut-o pe Afrodita drept cea mai frumoasă, mai frumoasă. decât Hera (soția unchiului ei Zeus) și Atena (sora lui Zeus).

Ca recompensă pentru alegerea sa, Paris a primit ajutorul zeiței în cucerirea celui mai frumos dintre muritori - Helen (fiica lui Zeus și a iubitei sale Leda, soția regelui Spartei Minelaus) și sprijin constant în toate eforturile sale.

Fiica părinților ei - zeița mării și a cerului - Afrodita vântul, cu frumusețea ei nepământească, trezește dragostea în inimi și pasiunea iubirii și, prin urmare, domnește peste lume. Orice apariție a Afroditei în haine parfumate face ca soarele să strălucească mai luminos și să înflorească mai magnific.

Afrodita trăiește pe Olimp, stă pe un tron ​​bogat de aur, forjat de însuși Hephaestus și îi place să-și pieptene buclele luxuriante cu un pieptene de aur. Mobilier de aur stă în casa ei divină. Doar dragostea este creată de frumoasa zeiță, fără a atinge deloc nicio lucrare cu mâinile ei.

Nasterea Aforditei

Povestea nașterii zeiței iubirii și frumuseții are mai multe versiuni adevărate, precum și răspunsuri la întrebarea despre motivele apariției unui sentiment de dragoste între oamenii de pe Pământ.

Afrodita - fiica lui Uranus

Iubita și ultima fiică a zeului cerului Uranus, Afrodita, s-a născut lângă insula Cythera din spuma albă ca zăpada a valurilor mării. O adiere ușoară, mângâietoare, a adus-o pe insula Cipru.

Spuma de mare s-a format din amestecul sângelui lui Uranus, care a căzut în apele sărate ale Mării Egee în timpul luptei dintre zeul cerului Uranus și fiul titanului, insidiosul Cronos (Kronos, Chronos) - cel zeul agriculturii și al timpului.

Această poveste despre nașterea Afroditei sugerează conceperea ei fecioară de la un tată singur.

Afrodita - fiica lui Kron

Potrivit orficilor, spuma mării s-a format din sângele lui Cronos însuși în timpul bătăliei lui sângeroase cu fiul său Zeus - zeul tunetului și al fulgerului - pentru puterea pe cer.

Prin urmare, Afrodita poate fi ultima și iubită fiică a zeului agriculturii și timpului, Kronos (Kronos, Chronos).

Conform acestor două versiuni, putem concluziona că iubirea apare ca urmare a luptei, se naște exact așa...

Afrodita - fiica lui Zeus și Dione

Conform mitologiei grecești, Afrodita este fiica tunătorului Zeus și a iubitei sale Dione (zeița ploii), care s-a născut ca perlă dintr-o coajă de sidef.

Zeus este fiul lui Cronos (Cronus, Chronos), adică Afrodita pentru el poate fi o soră vitregă (dacă este fiica lui Cronos) sau o mătușă (dacă este fiica lui Uranus și sora vitregă a lui). Cronos).

Când a început dragostea?

Oriunde a pășit Afrodita, florile creșteau magnific. Întregul aer era plin de parfum. După ce a pus piciorul pe insula Cipru, tânăra Afrodita s-a urcat în Olimp și a început să ajute zeii și muritorii în chestiuni de dragoste și pasiune.

Dragostea de Afrodita și Adonis

Adonis (Adon, Dionysus, Tammuz) - fiul regelui insulei Creta pe nume Minir și al fiicei sale Mirra, care a păcătuit în secret împreună cu tatăl ei fără ca acesta să știe și a fost forțat să părăsească Cipru.

Adonis este un om minunat, dar nu un zeu, pentru că s-a născut din simpli muritori, deși cu ajutorul zeilor.

Zeii au avut milă de mir și au transformat-o într-un copac „smirnă” cu rășină parfumată. Din trunchiul mirului, cu ajutorul zeiței Afrodita, a apărut pruncul Adonis, care „era reputat cel mai frumos dintre bebeluși”.

Afrodita s-a îndrăgostit instantaneu de el la prima vedere și a ascuns copilul cu un sicriu de aur, apoi i-a dat-o Persefonei (fiica lui Zeus și Demeter și zeița lumii interlope) regatului zeului invizibil Hades ( Pluto), care s-a îndrăgostit și el imediat de frumosul băiat și nu a vrut să-l lase înapoi pe pământ.

După ce s-a maturizat, Adonis s-a transformat într-un tânăr frumos și niciunul dintre muritori nu era egal cu el ca frumusețe, era chiar mai frumos decât zeii olimpici. Două zeițe frumoase au început să se ceartă pentru dreptul de a-și petrece timpul cu Adonis și au venit la Zeus, iar Zeus le-a trimis fiicei sale, muza științei și a poeziei, Euterpe, care era mai informată în materie de dragoste.

Muza științei și a poeziei, Euterpe, în numele tatălui ei Zeus, a decis ca tânărul să petreacă o treime din an cu Afrodita, a doua treime cu Persefona și a treia la cererea sa.

Afrodita și-a abandonat soțul, zeul războiului Ares, de dragul iubitului ei Adonis (fiul lui Zeus și fratele ei vitreg, conform versiunii grecești), zeița a uitat de Olimpul strălucitor și de insulele înflorite Patmos, Cythera, Paphos, Cnidus, Amafunts - și-a petrecut tot timpul cu tânărul Adonis și numai el a început să conteze pentru ea.

Mulți zei i-au căutat dragostea: Hermes - zeul comerțului, Poseidon - zeul oceanului, iar formidabilul Ares a încercat să-și întoarcă soția, dar ea l-a iubit doar pe Adonis și a trăit doar în gânduri la el.

Primul soț al Atenei, fierarul Hephaestus (fiul Gaiei și al lui Zeus), cu trunchiul larg și brațele puternice, i-a făurit pentru frumoasa sa soție o centură divină, datorită căreia orice bărbat, atât zeu cât și muritor, înnebunea de pasiune și dragoste. . După despărțirea de Hephaestus, centura magică a rămas cu Afrodita. Frumoasa Afrodita a purtat constant cureaua la întâlnirile cu iubitul ei Adonis, astfel încât acesta a uitat-o ​​pe zeița Persefona și a încetat complet să meargă în lumea interlopă a soțului ei Hades.

În fiecare dimineață, Afrodita își deschidea frumoșii ochi albaștri cu gândul la iubitul ei și în fiecare seară, adormind, se gândea la el. Afrodita s-a străduit întotdeauna să fie aproape de iubitul ei, așa că a împărtășit multe dintre hobby-urile prietenului ei drag.

Vânătoarea lui Adonis

Adonis și Afrodita vânau în munții libanezi și în pădurile Ciprului, Afrodita și-a uitat de bijuteriile din aur, de frumusețea ei, dar nu a rămas mai puțin frumoasă chiar și în costum de bărbat, trăgând din arc, ca zeița zveltă a vânătorii. , luna și o căsnicie fericită, Artemis (Diana), și își pun câinii pe animale și animale măgulitoare.

Sub razele arzătoare ale soarelui fierbinte și pe vreme rea, ea vâna iepuri de câmp, căprioare timide și capre, evitând să vâneze lei formidabili și mistreți. Și l-a rugat pe Adonis să evite pericolele vânătorii de lei, urși și mistreți, ca să nu i se întâmple nicio nenorocire. Zeița l-a părăsit rar pe fiul regelui și, de fiecare dată când îl părăsea, îl implora să-și amintească cererile ei.

Într-o zi, în lipsa Afroditei, Adonis s-a plictisit și a decis să plece la vânătoare pentru a se distra. Câinii lui Adonis au atacat urmele unui mistreț uriaș și neînfricat (mistreț sau porc sălbatic) cu greutatea sub 200 de kilograme și lungime de aproape doi (!) metri. Câinii, lătrând furioși, au ridicat animalul din gaura în care dormea ​​dulce, mormăind în liniște după un mic dejun glorios și l-au condus prin pădurea deasă printre tufișuri și copaci.

Tânărul frumos a murit dintr-un motiv, există mai multe versiuni despre cei responsabili de moartea sa. Zeul războiului și al discordiei, Ares, abandonat de Afrodita, sau Persefona (soția lui Hades și zeița regatului morților), respins de Adonis sau supărat de uciderea iubitei ei căprioare Artemis (Diana), stăpâna lui. toate animalele de pe insula Creta se puteau transforma într-un mistreț.

Auzind lătratul animat, Adonis s-a bucurat de distracția mult așteptată și de prada bogată. A uitat toate rugămințile și cererile frumoasei sale prietene și nu a avut nici un presimțire că aceasta ar fi ultima sa vânătoare.

Excitat, Adonis începu să-și îndemne calul să urce și galopă repede prin pădurea însorită până unde se auzea lătrat puternic. Lătratul câinilor era din ce în ce mai aproape, iar acum un mistreț uriaș fulgeră printre tufișuri. Câinii lui Adonis au înconjurat fiara uriașă și, mârâind, i-au apucat pielea groasă și gudronată cu dinții.

Adonis se pregătește deja să străpungă mistrețul înfuriat cu sulița lui grea, ridicând-o deasupra fiarei și alegând cel mai bun loc pentru a lovi printre armurile („kalkan”) făcute din rășină și lână a unei fiare adulte. Tânărul vânător a ezitat cu lovitura, câinii nu au putut stăpâni fiara puternică, neînfricata, iar un mistreț uriaș s-a repezit asupra lui Adonis, foarte supărat și iritat de trezirea bruscă și alergarea rapidă prin pădure.

Înainte ca tânărul Adonis să aibă timp să se îndepărteze de fiara rapidă și rea, „miestrețul singuratic” l-a rănit de moarte pe favoritul Afroditei cu colții săi uriași, rupând arterele coapsei sale frumoase.

Un tânăr chipeș a căzut de pe cal printre copaci înalți și sângele lui a irigat pământul ud dintr-o rană zdrobită zdrobită. Câteva minute mai târziu, neînfricatul și curajosul Adonis a murit din cauza pierderii de sânge, iar copacii și-au foșnit frunzele peste capul lui strălucitor.

Tristețea Afroditei și aspectul trandafirului

Când Afrodita a aflat despre moartea lui Adonis, atunci, plină de o durere inexprimată, ea însăși a mers în munții Ciprului să caute trupul tânărului ei iubit. Afrodita a mers de-a lungul unor repezi abrupte de munte, printre chei întunecate, de-a lungul marginilor abisurilor adânci.

Pietrele ascuțite și spini au rănit picioarele fragede ale zeiței. Picături din sângele ei au căzut pe pământ, lăsând o urmă pe unde trecea zeița. Și acolo unde picăturile de sânge cădeau de pe picioarele rănite ale zeiței, Afrodita era peste tot. Prin urmare, trandafirul roșu stacojiu este considerat un simbol al iubirii eterne în orice moment.

În cele din urmă, Afrodita a găsit cadavrul lui Adonis. Ea a plâns cu amărăciune pe frumosul tânăr care a murit devreme, ascunzându-și trupul îndelung în desișurile de salată, care până în ziua de azi aduce lacrimi tuturor celor care îl atinge.

Pentru a păstra amintirea lui pentru totdeauna, cu ajutorul nectarului, zeița a crescut din sângele lui Adonis o anemonă delicată de culoarea sângelui - o floare a vântului, asemănătoare cu roșu.

După care este numită planeta cu același nume) este vechea zeiță greacă a iubirii și frumuseții. Inițial, Afrodita a fost probabil personificarea forțelor productive ale naturii, dar ulterior trăsăturile zeității s-au schimbat sub influența orientală (feniciană), astfel încât Afrodita a devenit în multe privințe asemănătoare cu Astarte-ul fenician sau cu Asherah sirian. La fel ca Astarte, ea a fost uneori reprezentată ca o zeiță războinică și înfățișată înarmată, de exemplu, pe insula Cipru, centrul cultului ei, unde în multe locuri (Pafa, Idalia, Salamina etc.), avea sanctuare străvechi. Afrodita a primit porecla din Cipru Cipru. De asemenea, era foarte venerată pe insula Kiethera, de unde și porecla ei Cytharea, în Sparta, Acrocorint etc. Afrodita este iubita zeului Ares (Ares) și se numește ea însăși Ares. Cu Ares, ca zeu al vântului care fertiliza pământul, ea, zeița forțelor creatoare, ar fi trebuit să fie în strânsă legătură încă de la început. Potrivit lui Hesiod, ea a născut din Ares pe Deimos și Phobos („Frica” și „Oroarea”) și acordul personificat - Armonia. Motivul apariției mitului despre originea Afroditei din spuma mării sau din sângele lui Uranus, aruncat în mare, a fost probabil relația dintre literele inițiale ale numelui ei cu cuvântul grecesc Aphros (spumă).

Afrodita de Milo. Statuie aprox. 130-100 î.Hr.

Cele trei regate în care se manifestă puterea creatoare a naturii corespundeau celor trei nume ale zeiței: Afrodita Urania (Venus coelestis) - Afrodita cerească, Afrodita Thalassa (Pontia) - Afrodita mării și Afrodita Pandemos - zeița care guvernează pe pamant.

La fel ca Urania, Afrodita este fiica lui Zeus și Artemis, care în formă dublă - bărbat și femeie - întruchipează împărăția cerească. La fel ca Afrodita Pontia, ea este zeița mării și mai ales a mării calme și senine propice navigației fericite (Euploia). În acest sens, ea a fost onorată alături de Poseidon, iar delfinul era considerat animalul ei sacru. În cele din urmă, ca zeiță a pământului, Afrodita îl are ca iubit pe Adonis, născut dintr-un copac și personificând magnifica înflorire și moarte a naturii. Așa cum în lumea animală și vegetală, Afrodita Pandemos promovează creșterea și reproducerea, tot așa în rândul oamenilor păstrează o semnificație similară, fiind patrona. hetera. Introducerea cultului Afroditei Pandemos în Atena a fost atribuită eroului Tezeu.

Însoțitorii constanti ai Afroditei, ca zeiță a farmecului și a iubirii prin excelență, erau considerați Pitho, Pothos, Himeros, Carite, Himen, dar mai presus de toate Eros, în care legenda îl vedea pe fiul ei. Romanii au identificat-o pe vechea zeiță italică Venus cu Afrodita.

Artă antică cu o dragoste deosebită concentrată pe imaginea zeiței frumuseții. În timpul primei înfloriri a geniului artistic al grecilor (Fidias), Afrodita a fost reprezentată în veșminte pline, așezată pe tron ​​sau în picioare, dar într-o epocă ulterioară ( Praxiteles) au început să o înfățișeze goală, parcă ieșind din spuma mării și, în cele din urmă, și mai târziu au încetat să lege nuditatea zeiței cu originea ei, dar au întruchipat în ea idealul frumuseții corpului feminin. Trăsăturile și expresia feței zeiței au dobândit în creațiile ulterioare caracterul de efeminație, seducție și cochetărie. O față ovală fermecătoare, un zâmbet pe buzele ei, ochi îngusti și langozi care respiră moliciune - acestea erau trăsăturile pe care Afrodita a fost înfățișată în ochii artiștilor din perioada post-Fidia. Pe celebra statuie a lui Praxiteles, așa-numita Afrodita din Cnidus, formele pline ale zeiței încă mai respiră sănătate, dar deja pe copia ei din München apare clar linia delicateții. Statuia s-a bucurat de o mare faimă în cele mai vechi timpuri Apelles– Afrodita Anadiomene.

Afrodita (greacă Ἀφροδίτη) este zeița iubirii, frumuseții și pasiunii. Potrivit numeroaselor mituri, ea s-a născut din spumă în apele Paphos, pe insula Cipru, după ce organul reproducător al lui Uranus a fost aruncat în mare de fiul său Kronos. Cu toate acestea, conform altor legende, Afrodita este fiica lui Thalassa (personificarea mării) și a lui Uranus, iar într-o altă interpretare, fiica lui Dione și a lui Zeus.

La Roma, Afrodita era venerată sub numele de Venus. Afrodita, ca și alți zei ai Panteonului, exercită un patronaj asupra anumitor personaje din mitologie. Dar protecția ei s-a extins asupra oamenilor care aveau o sferă senzuală puternic exprimată - dragoste și frumusețe - atributele Afroditei.

Unul dintre cei mai cunoscuți eroi care i-a câștigat favoarea Afroditei a fost sculptorul Pygmalion, din insula Cipru, care s-a îndrăgostit de statuia pe care a creat-o. Statuia întruchipa trăsăturile unei femei ideale. Pygmalion a decis să trăiască în celibat în Cipru, evitând moralele curtezane licențioase ale femeilor cipriote.

Afrodita, rău pentru artist, într-o zi a urmat cererea lui Pygmalion de a-l salva de singurătate și a transformat statuia pe care a creat-o într-o femeie frumoasă, cu care Pygmalion s-a căsătorit.

Și nouă luni mai târziu, Pygmalion și Galatea au avut o fiică pe nume Paphos, care a dat numele insulei. Pe lângă protejarea inimilor iubitoare, zeița și-a protejat membrii familiei.

Afrodita le-a dat frumusețe Coronidelor, cele două fiice ale lui Orion, după moartea mamei lor. Ea a avut grijă și de fiica orfană a lui Pandareus, favorita lui Demeter, care a încercat să jefuiască templul lui Zeus din Creta și a fost transformată în piatră de zei.

Fiicele sale, Cleodora și Merope, care au crescut și ele fără mamă, au primit protecția Afroditei, care le-a crescut și a îngrijit.

Cu toate acestea, atunci când au cerut o căsătorie fericită pentru fete, acestea au fost biruite de Furies.

Adonis

Într-o zi, când Afrodita și fiul ei Eros se îmbrățișau, una dintre săgețile lui Eros a rănit-o.

Afrodita credea că nu era nimic periculos în asta. Dar când a văzut un tânăr muritor pe nume Adonis, s-a îndrăgostit de el. Totuși, și Persefona l-a iubit. A existat o dispută între zeițe, iar Zeus a găsit o soluție.

Adonis petrece o treime din an cu Afrodita, o treime cu Persefona și o treime cu cea pe care o alege. Ulterior, Adonis a fost rănit de moarte de un mistreț, care a fost trimis de Apollo pentru a se răzbuna pe Afrodita, care și-a orbit fiul, Erymanthus.

Afrodita îl plânge amarnic pe Adonis și îl transformă într-o floare din genul anemonelor, stropindu-l cu nectarul sângelui vărsat, Beroe a devenit copilul lor comun cu Adonis (Afrodita a transformat-o în zeița orașului).

război troian

A început cu faptele Afroditei. Acest lucru s-a întâmplat când Afrodita i-a spus lui Paris că îi va acorda adevărata dragoste a lui Helen dacă i-ar acorda Afroditei titlul de cea mai frumoasă zeiță.

Paris a ales-o pe Afrodita, care a provocat un război între zei. În plus, Helen era deja căsătorită cu conducătorul Spartei. Paris și Elena s-au îndrăgostit și aventura lor interzisă a dus la război între troieni și greci.

Căsătoria cu Hefaistos

Conform versiunii mitologice a poveștii Afroditei, din cauza frumuseții fără egal a zeiței, Zeus se temea că ceilalți zei vor începe să se lupte și să se certe între ei. Pentru a evita acest lucru, a forțat-o pe Afrodita să se căsătorească cu fierarul Hephaestus, care era șchiop și urât.

Potrivit unei alte versiuni a poveștii, Hera (mama lui Hephaestus) a aruncat copilul de pe Muntele Olimp, crezând că oamenii urâți nu ar trebui să trăiască cu zeii. S-a răzbunat pe mama sa creând un tron ​​de o frumusețe cerească care a capturat-o. În schimbul eliberării sale, Hephaestus a cerut zeilor Olimpului mâna Afroditei.

Hephaestus s-a căsătorit cu succes cu zeița frumuseții și a forjat-o cu frumoasele sale bijuterii, inclusiv cestus, o centură de aur care o făcea mai irezistibilă pentru bărbați. Nemulțumirea Afroditei față de această căsătorie aranjată o face să-și caute iubiți potriviți, cel mai adesea Ares.

Potrivit legendei, într-o zi, zeul soarelui Helios a observat că Ares și Afrodita se bucurau în secret unul de celălalt în casa lui Hephaestus și l-a informat rapid pe soțul olimpic al Afroditei despre acest lucru.

Hephaestus a vrut să prindă îndrăgostiții ilegali și, prin urmare, a făcut o rețea specială subțire și durabilă de diamante. La momentul potrivit, această plasă a fost aruncată peste Afrodita, care a înghețat într-o îmbrățișare pasională. Dar Hephaestus nu a fost mulțumit de răzbunarea sa - i-a invitat pe zeii și zeițele Olimpului să vadă cuplul nefericit.

Unii au comentat frumusețea Afroditei, alții și-au exprimat cu nerăbdare dorința de a fi în pielea lui Ares, dar toată lumea i-a bătut joc și râde de ei. Odată ce cuplul stânjenit a fost eliberat, Ares a fugit în patria sa, Tracia, în timp ce Afrodita s-a retras la Paphos, în Cipru.

După distrugerea Troiei, Afrodita i-a cerut fiului ei, Enea, să-și ia tatăl și soția și să părăsească Troia. Aeneas a făcut așa cum i-a spus mama sa și a călătorit peste Marea Mediterană pentru a ajunge în peninsula italiană, unde descendenții săi au construit Roma.

Acest lucru este afirmat în poemul epic al lui Vergiliu „Eneida”, care a devenit un punct culminant în literatura latină.
În epopeea romană, Venus (în versiunea greacă Afrodita) este acum considerată zeița gardiană a Romei. Un mit spune că atunci când Juno (sau Hera) a încercat să deschidă porțile Romei unei armate invadatoare, Venus a căutat să-și zădărnicească planurile cu un potop.

Îndrăgostiți

Cele mai importante nume asociate cu relațiile amoroase ale zeiței Afrodita, precum Ares și Adonis, gravitează în jurul poveștii principalului dușman al Afroditei, Hero, care nutrește ură pentru ea.

Când Hera a aflat că Afrodita este însărcinată de Zeus, a trimis un blestem pe stomac, motiv pentru care copilul s-a născut deformat - Priapus. Dar alte mituri spun că Priap este fiul lui Dionysos sau Adonis.

Ceilalți iubiți ai Afroditei sunt Hephaestus, Dionysos (cu care a avut o scurtă relație amoroasă), Hermes (din a cărui relație a apărut Hermafrodita) și Poseidon.

Poseidon a avut copii Rod și Herophilus.

Cea mai lungă dragoste a Afroditei a fost cu Ares din Iliada. Au avut șapte copii, dintre care cei mai faimoși sunt Phobos, Deimos, Harmony și Eros, deși majoritatea miturilor o înfățișează pe Afrodita dând naștere lui Eros. Dintre iubiții ei muritori, cel mai faimos a fost Adonis, care era considerat marea ei dragoste și din care s-au născut copiii Golgos și Beroya, care au dat numele capitalei libaneze.

Anchises, Prințul Troiei, a fost o altă dragoste celebră, iar unele versiuni ale mitului spun că Afrodita s-a îndrăgostit de el ca pedeapsă din partea lui Zeus pentru că i-a făcut pe zei să se îndrăgostească de femei muritoare. Cu Anchises, Afrodita a avut copii Enea și Lyros, iar la scurt timp după aceea, pasiunea ei pentru Anchises a dispărut.

Alți iubitori muritori mai puțin cunoscuți includ Phaeton din Atena, care a avut grijă de templul Afroditei și, ca urmare a aventurii lor amoroase, s-a născut Astynous.

Butes, unul dintre argonauți, a fost salvat de Afrodita, care l-a dus pe o insulă separată, unde au făcut dragoste (Erix a apărut în urma acestei relații).

Există și Daimon (personificarea dorinței), însoțitorul constant al Afroditei, care a fost văzut în unele mituri ca fiica zeiței. Cu toate acestea, autorii acestui mit nu spun cine este tatăl ei.

Sfera de control

Afrodita este zeița iubirii, frumuseții, plăcerii, dorinței, sexualității. Chiar dacă este doar zeița iubirii și a frumuseții, este una dintre cele mai puternice olimpice, deoarece controlează aspectul, dragostea și dorința sexuală.

La începutul formării Romei, ea a fost considerată zeița vegetației. Zeița a protejat grădinile și viile, dar după ce romanii s-au familiarizat cu legendele grecești, și-au dat seama că nu ar trebui să fie o zeitate a agriculturii. În timp ce grecii o vedeau pe Afrodita ca pe o zeiță mândră și zadarnică a frumuseții, romanii o vedeau ca pe o zeitate supremă care oferă hrană poporului ei.

Lusiade

Venus (Afrodita) este introdusă în poezia „Lusiadele” de scriitorul Luis de Camões, care spune istoria Portugaliei. Zeița patronă portugheză se transformă în Venus, care vede în portughezi moștenitorii romanilor pe care i-a iubit și i-a cunoscut.

Camões a fost un om pasionat care sărbătorește și dragostea în versurile sale și poate de aceea a ales o zeiță romană care a simțit nevoia să-i patroneze pe portughezi. Venus îi cere lui Jupiter să protejeze oamenii pe care îi patronează de mașinațiunile lui Dionysos. Regele zeilor este de acord și adună un consiliu al zeilor.

Personalitate și aspect

Afrodita este o zeiță deșartă, mândră de aspectul ei și disprețuind urâțenia. Este arogantă și geloasă. Afrodita este, de asemenea, infidelă și a avut relații cu mulți zei precum Ares, Poseidon, Hermes și Dionysos. Ea poate face pe oricine să se îndrăgostească de oricine și chiar și Zeus cu puterea lui nu este imun la acest lucru. Ea are o putere enormă asupra poftei. Ea este adesea descrisă ca o tânără frumoasă care își scoate hainele.

Elenii antici venerau mulți zei, printre care se afla și frumoasa Afrodita. Se știe că a făcut parte din panteonul celor doisprezece zei supremi ai Olimpului.

Conform mitologiei, există mai multe versiuni ale nașterii zeiței frumuseții și iubirii. Astfel, în miturile grecilor antici puteți găsi informații că Afrodita este fiica nimfei Dione și zeul suprem al Olimpului Zeus. O altă versiune este că este fiica zeiței Artemis și a zeului principal Zeus. Grecii antici au recunoscut ca părinți atât zeița pământului Gaia, cât și zeul cerului Uranus.

Cum era ea diferită de ceilalți zei din panteon?

Prin frumusețea ei, zeița Afrodita a depășit toate zeițele din panteon. Se distingea prin faptul că era singura zeiță care era înfățișată goală. Frumusețea ei incredibilă a captivat inimile nu numai ale zeilor, ci și ale simplilor oameni muritori.

Fata a fost adesea înfățișată printre multe flori înflorite, înconjurată de păsări și plante și lângă delfini. Principalul ei atribut a fost considerat o centură - aducând dragoste și pasiune, pe care o dădea femeilor cu scopul de a reuni inimile. Prin urmare, este asociat cu fertilitatea, frumusețea și dragostea.

Afrodita în mitologie

Miturile grecești antice spun că ea a fost soția zeului Hephaestus, care era angajat în fierărie. Soțul zeiței nu avea prea multă frumusețe, iar ea a căutat mângâiere în lateral. Deci, ea s-a îndrăgostit de zeul războiului Ares. Ea a născut copii din el. Hephaestus a aflat despre trădarea soției sale și a decis să le dea o lecție. A făcut plase invizibile și și-a prins soția și Ares în ele.

Inima zeiței frumuseții a fost cucerită și de un simplu tânăr muritor pe nume Adonis. I-a insuflat dragostea pentru vânătoare. Într-o zi, în timp ce vâna un mistreț, Adonis a murit. Femeia era foarte îngrijorată de moartea iubitului ei. În locul în care au căzut picături din sângele lui Adonis, au crescut flori albe frumoase - anemone. Zeus a văzut cum suferea pentru iubita ei și i-a cerut lui Hades, zeul împărăției morților, să-i permită lui Adonis să stea acolo iarna și să-și întâlnească iubita primăvara.

Elenii asociau adesea Afrodita și Apollo, considerându-i principiile feminine și masculine ale vieții.

Vechilor romani le-a plăcut atât de mult zeița iubirii și a frumuseții, încât au început să o numească Venus. Celebrul comandant roman Gaius Julius Caesar și-a legat rudenia cu zeița Venus.

Legendele spun, de asemenea, despre conflictul dintre Atena și Afrodita din cauza părului. Prima a acuzat-o pe zeița frumuseții că i-a încălcat posesiunile și puterile. Fata, nedorind să intre într-o ceartă cu zeița războiului, a promis că nu se va mai așeza niciodată să-și închidă părul.

Frumoasa zeiță a fost admirată de mulți. Zeul vinului, Dionysos, este de mult îndrăgostit de frumusețe. Dar să-i câștige favoarea nu a fost atât de ușor. Din legătura cu Dionysos s-a născut un fiu, Priam, pe care mama sa l-a abandonat din cauza diformității sale.

Mituri și legende

• Fermecatoarea zeiță nu a tolerat concurenții și, când a auzit despre frumusețea pământească Psyche, a decis să se ocupe de ea. Pentru a-și realiza planul insidios, și-a trimis fiul, Eros. Psyche s-a îndrăgostit de Eros, dar acesta a părăsit-o. Fără a-și pierde speranța de a-și întoarce iubitul, Psyche a apelat la mama lui Eros, Afrodita, pentru ajutor. La rândul său, a venit cu teste foarte crude, pe care Psyche le-a trecut cu succes. Pentru grija lui, zeul iubirii, Eros, îi cere lui Zeus să-i dea lui Psyche nemurirea.
• Homer a fost fascinat și de imaginea miraculoasă a frumuseții. În lucrarea sa „Iliada”, el a menționat-o când a vorbit despre care dintre cele trei zeițe: Afrodita, Atena sau Hera este cea mai frumoasă. Hephaestus a dat mărul lui Paris și le-a cerut femeilor să judece. Fiecare dintre femei i-a oferit Parisului ei. S-a hotărât cu propunerea Afroditei - de a câștiga dragostea lui Elena cea Frumoasă. I-a dat Afroditei mărul discordiei. Ea, împreună cu Paris, a răpit-o pe Elena și a ajutat la unirea lor. Așa a început războiul troian.
• De asemenea, zeul mării, Poseidon, nu a putut rezista frumuseții ei. El chinuia sentimente strălucitoare pentru ea de mult timp, dar ea nu i-a răscumpărat sentimentele. Dorind ca Ares să o facă geloasă, zeița a răspuns sentimentelor amoroase ale lui Poseidon. Au avut o fiică, Rhoda, care a devenit soția zeului soare, Helios.

Imaginea zeiței iubirii, abundenței și frumuseții a pătruns și în alte popoare și culturi. Oricum s-ar numi, este întotdeauna asociat cu dragostea, armonia și frumusețea, care unesc inimile iubitoare și le oferă bucurie.

Imaginea zeității în cultura mondială

Mitologia greacă antică a pătruns foarte adânc în toate ramurile culturii. Imaginea zeiței poate fi găsită foarte des în literatură, sculptură, pictură și muzică. Ea reprezintă luxul, fertilitatea și este patrona îndrăgostiților.

Elenii au susținut că zeița avea două imagini: pe de o parte, a acționat ca patrona îndrăgostiților și, pe de altă parte, a tratat crud cu cei care nu recunosc sentimentele strălucitoare sau le ignorau.

Nu se știe nimic despre moartea ei. Se crede că este nemuritoare.

Principalii zei din Grecia antică erau recunoscuți ca fiind cei care aparțineau generației mai tinere de cerești. Cândva, a luat puterea asupra lumii de la generația mai în vârstă, care a personificat principalele forțe și elemente universale (vezi despre asta în articolul Originea zeilor Greciei antice). Vechea generație de zei este de obicei numită titani. După ce i-au învins pe titani, zeii mai tineri, conduși de Zeus, s-au stabilit pe Muntele Olimp. Grecii antici i-au onorat pe cei 12 zei olimpici. Lista lor includea de obicei Zeus, Hera, Atena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodita, Demeter, Hermes, Hestia. Hades este, de asemenea, aproape de zeii olimpici, dar nu locuiește pe Olimp, ci în regatul său subteran.

- principala zeitate a mitologiei grecești antice, regele tuturor celorlalți zei, personificarea cerului nemărginit, stăpânul fulgerului. În roman religie Jupiter îi corespundea.

Poseidon - zeul mărilor, printre grecii antici - a doua cea mai importantă zeitate după Zeus. Ca olisimbol al elementului apei schimbătoare și turbulente, Poseidon a fost strâns asociat cu cutremurele și activitatea vulcanică. În mitologia romană a fost identificat cu Neptun.

Hades - conducătorul sumbru al împărăției subterane a morților, locuit de umbrele eterice ale morților și de creaturi demonice teribile. Hades (Hades), Zeus și Poseidon alcătuiau triada celor mai puternici zei ai Eladei antice. În calitate de conducător al adâncurilor pământului, Hades a fost implicat și în cultele agricole, cu care soția sa, Persefona, era strâns asociată. Romanii l-au numit Pluto.

Hera - sora și soția lui Zeus, principala zeiță feminină a grecilor. Patrona căsătoriei și a iubirii conjugale. Hera geloasă pedepsește sever încălcarea legăturilor căsătoriei. Pentru romani, îi corespundea lui Juno.

Apollo - inițial zeul luminii soarelui, al cărui cult a căpătat apoi un sens mai larg și conexiune cu ideile de puritate spirituală, frumusețe artistică, vindecare medicală și răzbunare pentru păcate. Ca patron al activității creatoare, este considerat șeful celor nouă muze, iar ca vindecător, este considerat tatăl zeului doctorilor, Asclepius. Imaginea lui Apollo printre grecii antici s-a format sub influența puternică a cultelor orientale (zeul Asiei Mici Apelun) și avea trăsături rafinate, aristocratice. Apollo a fost numit și Phoebus. A fost venerat sub aceleași nume în Roma Antică.

Artemis - sora lui Apollo, zeița fecioară a pădurilor și a vânătorii. Ca și cultul lui Apollo, venerarea lui Artemis a fost adusă în Grecia din Orient (zeița Asia Mică Rtemis). Legătura strânsă a lui Artemis cu pădurile provine din funcția ei străveche de patronă a vegetației și a fertilității în general. Fecioria lui Artemis conține, de asemenea, un ecou plictisitor al ideilor despre naștere și relații sexuale. În Roma Antică era venerată în persoana zeiței Diana.

Atena este zeița armoniei spirituale și a înțelepciunii. Ea a fost considerată inventatorul și patronul majorității științelor, artelor, activităților spirituale, agriculturii și meșteșugurilor. Cu binecuvântarea lui Pallas Athena, orașele sunt construite și viața publică continuă. Imaginea Atenei ca apărătoare a zidurilor cetății, o războinică, o zeiță care, chiar la naștere, a ieșit din capul tatălui ei, Zeus, înarmată, este strâns legată de funcțiile de patronaj a orașelor și a statului. Pentru romani, Atena corespundea zeiței Minerva.

Hermes este zeul antic pre-grec al drumurilor și al granițelor câmpurilor, toate granițele separând una de alta. Datorită legăturii sale ancestrale cu drumurile, Hermes a fost mai târziu venerat ca mesager al zeilor cu aripi pe călcâie, patronul călătoriilor, al comerțului și al comerțului. Cultul său a fost, de asemenea, asociat cu idei despre inventivitate, viclenie, activitate mentală subtilă (diferențierea pricepută a conceptelor) și cunoașterea limbilor străine. Romanii îl au pe Mercur.

Ares este zeul sălbatic al războiului și al luptei. În Roma Antică - Marte.

Afrodita este vechea zeiță greacă a iubirii senzuale și a frumuseții. Tipul ei este foarte apropiat de venerația semitico-egipteană a forțelor productive ale naturii în imaginea lui Astarte (Ishtar) și Isis. Celebra legendă despre Afrodita și Adonis este inspirată din vechile mituri estice despre Ishtar și Tammuz, Isis și Osiris. Anticii romani l-au identificat cu Venus.

Eros - fiul Afroditei, băiat divin cu tolbă și arc. La cererea mamei sale, el trage săgeți bine îndreptate care aprind dragoste incurabilă în inimile oamenilor și zeilor. La Roma - Amur.

Himen - însoțitoarea Afroditei, zeul căsătoriei. După numele său, imnurile de nuntă erau numite himenuri în Grecia Antică.

Hefaistos - un zeu al cărui cult în epoca antichității a fost asociat cu activitatea vulcanică - foc și vuiet. Mai târziu, datorită acelorași proprietăți, Hephaestus a devenit patronul tuturor meșteșugurilor asociate focului: fierărie, olărit etc. La Roma, zeul Vulcan îi corespundea.

Demeter - în Grecia Antică, ea a personificat forța productivă a naturii, dar nu sălbatică, cum a fost cândva Artemis, ci „ordonată”, „civilizată”, cea care se manifestă în ritmuri regulate. Demeter era considerată zeița agriculturii, care guvernează ciclul natural anual de reînnoire și decădere. Ea a condus și ciclul vieții umane - de la naștere până la moarte. Această ultimă latură a cultului lui Demeter a constituit conținutul misterelor eleusine.

Persefona - fiica lui Demeter, răpită de zeul Hades. Neconsolata mamă, după o lungă căutare, a găsit-o pe Persefona în lumea interlopă. Hades, care a făcut-o soția sa, a fost de acord ca ea să petreacă o parte din an pe pământ cu mama ei, iar cealaltă cu el în măruntaiele pământului. Persefona era personificarea cerealelor, care, fiind „mort” semănat în pământ, apoi „prinde viață” și iese din el în lumină.

Hestia - zeița patronă a vetrei, a legăturilor familiale și comunitare. Altare pentru Hestia se aflau în fiecare casă antică grecească și în principala clădire publică a orașului, toți cetățenii cărora erau considerați o mare familie.

Dionysos - zeul vinificației și acele forțe naturale violente care conduc o persoană la desfătarea nebună. Dionysos nu a fost unul dintre cei 12 zei „olimpici” ai Greciei Antice. Cultul său orgiastic a fost împrumutat relativ târziu din Asia Mică. Venerarea oamenilor de rând față de Dionysos a fost în contrast cu serviciul aristocratic pentru Apollo. Din dansurile și cântecele frenetice de la festivalurile lui Dionysos, au apărut mai târziu tragedia și comedia greacă antică.